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  • 如何对待持戒的困惑——兼述天台智者大师有关持戒层次的划分及其现实意义

    自己修持佛法失去信心,原有的道心也随之退。这种结果是可怕的。所以有人说:“出家一年,佛在心间;出家两年,佛在眼前;出家三年,佛在天边。”因此而退道心实在是太可惜了。   其实,这种烦恼是大可不必的...烦恼,更不必因此而失去修行的信心,甚至退道心。而应该如智者大师告欣我们的那样“但随分随力,而修习令增进,渐渐清净。”这才是最合理的态度。   当然,既然已经受了比丘戒,就应该尽力去持守,即使犯了轻罪...

    超然法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062180232.html
  • 菩萨的大慈大悲和神圣爱情

    爱及你朋友的受身、想身乃至行身、识身时,你都只是在爱他们的“衣服”而已,尽管层层深入却仍未触及到他的真实,迟早会因种种条件的变化而退那份爱心。因此,梵天之爱还未达到究竟真实的程度或称生命的最深处。 ...无法实现这一点。   如果从时间推移上看,梵天之爱还不能恒久。因为,他们也有死彼生此的时候,甚至还可能一步步地坠入恶道,重新陷入贪、嗔之中。那时,他们原本殊胜的爱就退了。   因这种种缺陷,故梵天之...

    释圣虚

    |菩萨|般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1725064146.html
  • 能断金刚般若经会开讲弁词

    ,而于非义持为是义,是第一句。当知是人,彼虽于法起信解故,福德增长;然于非义起执著故,退智慧;智慧退故,退广大无量善法。有于非法持为是法,更于非义持为是义,是为第二句。当知是人,于佛经典,诽谤毁骂...

    韩清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344752578.html
  • 略谈瑜伽菩萨戒的自利与利他

    干扰了自身修行,甚至增加了烦恼,从而使道心减退的问题。尤其对于定、慧力都不足的初发心者,常常开始时发心很大,也很清净,但随着时间推移却退了初心,甚至堕入我执、我爱和我慢之中而不自知。这是作为凡夫在发...(此处所说的法衰,论中是指障碍闻思修,使未证的功德不能证,已证的功德退。)   有人也许会问:菩萨从利他出发,虽令自己的法衰,但若能令众生法盛,岂不也应去行吗?   从《瑜伽师地论》的观点来看,菩萨...

    释界文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384457195.html
  • 宏印法师主讲“禅定与禅观”

    真,果招迂曲”,学佛不仅要有因果观念,更应将个人行持的点点滴滴纳入因果的系统。佛世之际,一比丘因不通达教理,误认自己的四禅境界为四果:当禅定退,竞又认为果位退、不究竟。这时不论舍利佛如何劝诫,该...

    宏印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483564889.html
  • 根松仁波且谈密乘行者应避免的极重罪业

    可以另外寻找更相应的上师,但决不可对以前的上师加以轻毁。假如因你的毁谤,致使其他人退对上师的信心,或者给上师的弘法事业造成障碍,你就要承受相应的果报!如果你发现依止的是一位假上师,必须远离他,但不...佛法身。”若你到处宣扬出家人的过失,必定引起世间人对出家僧团产生邪见,令他们退对佛法的信念,罪过是很可怕的。   如果有人打骂僧众,罪过就更严重了。在大乘菩萨戒中,说四众过是根本重罪之一。当然,...

    根松仁波且

    |密宗|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304483837.html
  • 问:放生会刺激更多的养殖和捕捞吗?

    没有减少杀业,反而刺激了更多的养殖和捕捞,那么这样放生还有什么意义?放生者对这个问题不明了,可能因此对放生产生怀疑,退放生信心。而一些邪魔歪道,也借此对放生大加批评指责。今对此问题做一下解释。 ...成佛道的善业。 普愿佛子坚定放生信心,力行放生。莫以世俗小智,疑我佛如来,及历代高僧赞叹鼓励的放生善行。更莫被邪魔歪道愚痴的市场供求逻辑退了放生信心。 南无阿弥陀佛...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134194793.html
  • 法门寺佛学院同学观看学诚大和尚的开示《欲乐与法乐的省思》收获显著

    暇满人身,又闻到了百千万劫难遇的佛法,真可谓福报不浅、因缘殊胜啊!  大和尚在开示中讲到:“佛门中有不少信仰坚固、道心较好的修行者,学了几年道心加强巩固,但又有一部分信仰退,追求享乐。为什么信佛、学法、修道有些人信仰建立不起来,退失信心、信仰道心淡化了呢?是由于对佛法闻、思、修不够,实修方法不够。不是他不想修,而是方法不对路,用功无收获,越难体会到佛法的乐趣。”  大和尚还告诉我们:因为我们有慢...

    【佚名】

    |学诚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0850347073.html
  • 圣严法师答:个人自修和集体共修有什么不同?

    ,忽而懈怠放逸,乃因为无人约束,也没有大众的生活规制。勇猛过火,会引来身心疲惫而产生禅病;懈怠放逸更会使人放弃修持,退道心。如果经过几度的冷冷热热之后,便会对于修行退失信心。若在团体中修行,由于共同...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12133011724.html
  • 裸体饿鬼--无因谤僧 得饿鬼报

    ,用自己的声闻禅定智慧观知 :这个裸体饿鬼是在迦叶佛出世时,有一位性格暴燥的恶性比丘尼,她因无因毁谤其他众比丘尼,使很多人对三宝退了信心,以此受报。见到此,能喜罗汉想:我虽然略知大概,若将此禀白世尊...也对僧众产生邪见,有些不明事理的人也是盲从邪说,对三宝退失信心,不再供养僧众。当时的这位比丘尼就是现在这个裸体饿鬼。因她对有学、无学比丘尼众造了恶业的果报,故转生为饿鬼;因对僧众的无因毁谤、恶口相骂,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19344717039.html